Respuesta:
Desde la remota antigüedad el mito del griego, mythos, que significa
fábula, leyenda, ha permitido al hombre explicar una realidad que se le
presenta de manera irracional; razón por la cual el mito en su fase primigenia
se refiere a la concepción del universo, a la creación no sólo del mundo y de las
criaturas humanas sino también de la vegetación y de las plantas. El Diccionario
de uso español (1997) señala tres acepciones de la palabra mito: (a) Fábula o
relato alegórico, especialmente el que se refiere acciones de dioses y de héroes;
(b) Lo que por su trascendencia o por sus cualidades se convierte en un modelo
o prototipo, entra a formar parte de la historia y (c) Relato o historia que quieren
hacer pasar por verdaderos o que sólo existen en la imaginación.
Es bien conocido el origen ancestral del mito, pues todos los sabios
y poetas han llevado su mensaje a la humanidad en forma de fábulas, mitos
y leyendas, pues es un modo de llegar a las mentes más allá de la capacidad
racional, razón por la cual anteceden según los sociólogos a la historia y coinciden
con otras manifestaciones anímicas desaparecidas de un pueblo y son muchas
veces confirmadas con la arqueología. Es por ello que Spencer (1820-1903),
citado por Cassirer, señala que el mito es una objetividad de la experiencia social
del hombre. Cada una de estas inferencias conlleva a la elaboración del presente
artículo el cual pretende explicar la influencia del pensamiento mítico en la
argumentación de una realidad vivida.
En efecto no se puede creer que los mitos sean producto de una invención
caprichosa de la imaginación sino que en su mayoría fueron inspirados por el
profundo sentimiento de temor y respeto del hombre primitivo ante los fenómenos
de la naturaleza: es muy conocido entre los griegos el dios Apolo, cuyo mito
Explicación: