II. Resuelve las siguientes operaciones. 8) 23+ (-15) + 8+ (-13) = 9) 18 - (-5) - 12 - (-9) - (-5) = 10) -4+ (-22) + 24 + (-10) + 38 = 11) 16-(-7) - 15- (-18) - (-11) = 12) 36xy + (-6xy) + 24xy + (-14xy) = 13) 10x² - (-34x²) - 12x² - (-26x²) = AYUDAAAAAA PLISSSS​

Respuesta:

no entendí nada porque no lo e dado

Explicación paso a paso:

Resta:

821 - 379 =

712 - 369 =

834 - 396 =

Resolvamos:

821 - 379 = 442

712 - 369 = 343

834 - 396 = 438

Explicación paso a paso:

1)

8 2 1

3 7 4

____

4 4 7

2)

7 1 2

3 6 9

____

3 4 6

3)

8 3 4

3 9 6

____

4 4 8

Respuesta:

Desde la remota antigüedad el mito del griego, mythos, que significa

fábula, leyenda, ha permitido al hombre explicar una realidad que se le

presenta de manera irracional; razón por la cual el mito en su fase primigenia

se refiere a la concepción del universo, a la creación no sólo del mundo y de las

criaturas humanas sino también de la vegetación y de las plantas. El Diccionario

de uso español (1997) señala tres acepciones de la palabra mito: (a) Fábula o

relato alegórico, especialmente el que se refiere acciones de dioses y de héroes;

(b) Lo que por su trascendencia o por sus cualidades se convierte en un modelo

o prototipo, entra a formar parte de la historia y (c) Relato o historia que quieren

hacer pasar por verdaderos o que sólo existen en la imaginación.

Es bien conocido el origen ancestral del mito, pues todos los sabios

y poetas han llevado su mensaje a la humanidad en forma de fábulas, mitos

y leyendas, pues es un modo de llegar a las mentes más allá de la capacidad

racional, razón por la cual anteceden según los sociólogos a la historia y coinciden

con otras manifestaciones anímicas desaparecidas de un pueblo y son muchas

veces confirmadas con la arqueología. Es por ello que Spencer (1820-1903),

citado por Cassirer, señala que el mito es una objetividad de la experiencia social

del hombre. Cada una de estas inferencias conlleva a la elaboración del presente

artículo el cual pretende explicar la influencia del pensamiento mítico en la

argumentación de una realidad vivida.

En efecto no se puede creer que los mitos sean producto de una invención

caprichosa de la imaginación sino que en su mayoría fueron inspirados por el

profundo sentimiento de temor y respeto del hombre primitivo ante los fenómenos

de la naturaleza: es muy conocido entre los griegos el dios Apolo, cuyo mito

Explicación: